Dans le livre
d’Apocalypse, le Seigneur reproche à l’église de Philadelphie d’avoir abandonné
son premier amour (Apocalypse 2:4). Cela se rapporte au PREMIER
commandement de Matthieu 22 :37-40, celui qui consiste à aimer Dieu de
tout notre cœur, de toute notre âme, de toute notre force et de toute notre
pensée. C’est le premier et le plus grand commandement, et c’est ça le PREMIER
amour. L’amour de Dieu. Pour pouvoir aimer les autres de l’amour de Dieu, il
faut d’abord apprendre à aimer Dieu. Le sentiment d’avoir désobéit à Dieu doit
être plus fort que celui d’avoir blessé un homme ou une femme en leur
désobéissant. Ce commandement impose que l’on doit aimer Dieu plus que nous
même. Si l’on veut faire du bien à notre prochain sans aimer Dieu, le bien que
l’on fait a un sens aux yeux des hommes, mais n’a aucun sens aux yeux de Dieu car
il connait vraiment notre cœur. La preuve, dans 1 Corinthiens 13 :3 et Matthieu
10:37, l’amour dont il est question n’est pas celui de Dieu. C’est un amour
charnel qui nous ferme les portes du ciel. Cela nous montre clairement que ce
n’est pas parce que l’on fait du bien aux hommes que l’on sera agréable à Dieu.
C’est tout simple. Lorsque les relations avec les hommes peuvent nous amener à
désobéir à Dieu ou à nous compromettre à son égard, on doit chercher à obéir à
Dieu (Actes 5:29) afin de conserver le premier amour quitte à ce que les
autres soient blessés de notre décision. Cela voudrait-il dire que nous
n’aimons pas les autres ?loin de là! Seulement, quand on est en face d’un
dilemme, il ya toujours une partie qui est déçue et pour un enfant de Dieu, il
serait préférable de décevoir les hommes plutôt que de décevoir le Seigneur.
C’est une question de salut. Le second amour (celui du prochain) n’a de sens
que si le premier n’est pas compromis. C’est pourquoi toute justice des hommes
est un vêtement souillé devant Dieu. Par contre, toute justice couverte par
l’amour de Dieu a un sens à Ses yeux. L’amour de Dieu nous pousse à fuir le
péché (1 Corinthiens 6:18, 1 Corinthiens 10:14), car il consiste à garder ses
commandements. Ce qui fait accroître l’iniquité (le péché), c’est le
refroidissement du premier amour (Matthieu 24:12). Par contre celui qui garde
le premier amour recevra de Dieu Son amour à Lui et permettra qu’il puisse
aimer sincèrement son prochain, car l’amour de Dieu (le premier) est déversé
dans nos cœurs par le Saint-Esprit (Romains 5 :5). Plus on aime Dieu, plus
on s’éloigne du péché (2 Timothée 2:19).
La majeure partie
des chrétiens et surtout la totalité des hommes sans Christ essayent d’aimer le
prochain sans aimer Dieu premièrement. Cela aboutit aux émotions qui ne
procèdent que de la chair. C’est pourquoi dans beaucoup de milieux dits
« chrétiens », l’accent est mis sur l’amour du prochain sans
considérer l’amour de Dieu. Celui qui donnerai tous ses biens pour les autres,
mais qui vivrait dans l’impudicité, la masturbation, la fornication, dans la
célébration des cultes des morts, l’homosexualité, le culte des anges, etc. est
en ABOMINATION à Dieu puisqu’il rejette LA SANCTIFICATION (Hébreux 12:14) et
est IDOLÂTRE. Ils mettent un accent particulier sur le fait d’aimer son
prochain. Mais cet amour est rejeté par Dieu, car comment peut-on aimer Dieu et
se prosterner devant les statues ? Comment peut-on aimer Dieu et rejeter
ses commandements ? Comment peut-on aimer Dieu et ne pas avoir envie de
MÉDITER SA PAROLE afin de LA METTRE EN PRATIQUE? Peut-on aimer le monde,
ses attraits, ses plaisirs, ses passions et dire qu’on aime Dieu (Jacques 4:4) ?
Comment peut-on s’affectionner aux désirs et aux plaisirs de la chair et dire
qu’on aime Dieu (Romains 8:7) ? Ne savez-vous pas que les injustes
n’hériteront point le royaume de Dieu? Ne vous y trompez pas: ni les
impudiques, ni les idolâtres, ni les adultères, ni les efféminés, ni les
infâmes, les menteurs n’hériteront le Royaume de Dieu (1 Corinthiens 6:9 , 1
Timothée 1:9-10).
Aimer Dieu, c’est
renoncer à nous même, à notre « moi » (Matthieu 16:24) pour que Lui
seul reçoive toute la gloire et non notre chair, non les hommes. Ce n’est pas
chercher à développer son « moi » comme l’enseignent des
« psychologues » chrétiens, c’est à dire accepter ce qu’on est, mais
c’est plutôt accepter de renoncer à ce qu’on est pour que Christ
« Soit » tout en nous (« Si je vis, ce n’est plus moi qui vit,
c’est Christ qui vit en moi » Galates 2:20). C’est l’évangile de la
délivrance, et non celui de la tolérance, car la Croix de Christ délivre du
péché et de notre veille nature. Celui qui aime sa vie sur la terre cherchera à
s’amasser des trésors sur la terre et il la perdra, mais celui qui n’aime pas
sa vie sur la terre cherchera à s’amasser des trésors au ciel et la conservera
(Jean 12:25, Matthieu 6:19). Que celui qui a des oreilles pour entendre
entende. Celui qui pèche contre son propre corps n’aime pas Dieu (1 Corinthiens
6:18). Donc si vous aimez ou acceptez la masturbation, l’alcool, le mensonge,
la fornication, l’adultère, les pratiques sexuelles contre nature… vous n’aimez
pas Dieu. Si nous aimons nos pasteurs plus que Dieu et Sa parole, si nous
aimons notre dénomination ou religion plus que Dieu et Sa parole, si nous
mettons l’amour de l’homme au dessus de l’amour de Dieu… Nous n’aimons pas
encore Dieu.
« CAR CELUI
QUI VOUDRA SAUVER SA VIE LA PERDRA, MAIS CELUI QUI LA PERDRA A CAUSE DE MOI LA
TROUVERA. » Matthieu 16:25
Cette génération
est une génération perverse. Ne soyons pas ceux pour qui le Seigneur l’a dit.
Puisse le Seigneur aider ceux qui veulent renoncer « véritablement »
à eux même afin qu’ils puissent CONNAÎTRE le PREMIER AMOUR et le GARDER. Moi,
le premier.
Que Dieu vous
bénisse tous, au nom de Jésus-Christ.
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